문장에서 분류자

왜 태국어가 단어를 계산해야 하는가

태국어에서는 단순히 명사를 세지 않습니다. 숫자와 사물 사이에는 분류자가 있어야 합니다. 어떤 종류의 사물이 세워지는지를 말하는 작은 단어입니다. 영어는 빵 두 조각, 종이 세 장, 바지 한 켤레 등 몇 가지 곳에서 이런 식으로 표현하지만 태국어는 어디서나 이렇게 표현합니다. 순서는 기억해야 할 부분입니다: 명사, 그 다음 숫자, 그리고 분류자입니다. 3대의 차는 썩은 삼 칸 (รถสามคัน) 이다: 차, 3, khan. 아니다 3대 차, 아니다 차 khan 3. 사물의 각 종류에는 그것의 일반적인 분류기가 있다. 긴 얇은 것들은 (อัน) 또는 다른 사람을 취한다; 차량은 khan (คัน)를 취한다. 동물은 tua (ตัว)를 취한다; 사람들은 khon (คน)을 취한다, 책은 lem (เล่ม)을 얻는다; 컵과 유리는 thei (ถ้วย) 또는 kaeo (แก้ว)를 얻는 다.

안전망

수십 개의 분류기가 있고, 학습자가 그것들을 모두 가지고 있기를 기대하지 않는다. 두 가지가 당신을 구해준다. 첫째, (อัน)는 작은 객체에 대한 일반적인 분류기이다. 더 구체적인 표현이 속하는 곳에서 이를 사용하는 것은 조금 떨어진 소리지만, 어디서나 이해되며 문장 중간에 멈추는 것보다 훨씬 나은 것입니다. 둘째, 가리킬 수 있을 때는 종종 이것 하나, 저것 하나, 그것들 중 두 개를 셀 때 완전히 건너뛸 수 있습니다. 태국인들은 항상 이렇게 하며, 당신도 그럴 수 있습니다.

이거, 저거

นี้는 이것, นั้น는 저것, ไหน은 어떤 것인가를 나타낸다. 그래서 형태는 명사, 분류기, 증명: nangsue lem nii (หนังสือเล่มนี้)는 '이 책', 문자 그대로 책, 볼륨, 이것입니다. 분류기를 놓치고 태국어 귀에 문장은 미완성 느낌. 이것이 바로 nii(อันนี้)가 가리키는 곳에서 잘 작동하는 이유이다: 그것은 일반 분류자와 이것이며, 어떤 것인지 알 필요 없이 '여기 있는 이것'을 의미한다.

숫자로 주문 및 쇼핑

식당에서 이 패턴은 모든 문장에서 나타납니다. ao (เอา)는 '나는 먹을 것이다'를 의미합니다. 요리, 숫자 및 분류기 앞에 놓고 입자를 추가하고 주문했습니다. 음식을 먹을 때는 찬(จาน, 접시)과 투이(ถ้วย, 그릇)가 대부분의 일을 하며, 카에오(แก้ว, 유리)나 쿠아트(ขวด, 병)가 음료를 덮는다. 요리가 한 부분으로 나오면, 그 (ที่)는 분류자입니다: 두 부분은 song thii입니다. 당신이 하나만 원할 때, 태국어는 종종 분류자 후에 숫자를 넣거나 전적으로 떨어 뜨립니다 - 하나는 기본 가정입니다.

야생에서 계산

이들 각각은 평범한 하루에 말할 수 있는 것들이다. 분류자의 위치를 보라: 그것은 항상 계산 구문에서 마지막이다.

숫자를 마지막으로 넣기

영어는 '세 차'라고 말한다, 그래서 학습자들은 썩은 khan sam 말한다. 분류기와 숫자가 교환 끝나고, 구문은 파싱을 중지합니다. 찬송으로 그것을 드릴: 물건, 얼마나 많은, 어떤 종류의. rot sam khan. ma song tua. 리듬이 입에 들어오면 순서가 결정이 되지 않아요

분류기 건너뛰기

분류자 없이 rot sam 을 말하는 것은 또 다른 흔한 실수입니다. 이것은 보통 문맥에서 이해되지만, 'three breads' 대신 'three loaves' 라고 말하는 것과 같습니다. 올바른 분류기를 기억하지 못한다면, 버리는 대신 (อัน)을 찾아보세요. 그리고 사람들은 항상 khon (คน)를 사용합니다 - 그것을 잘못하면 난해한 것보다 더 눈에 띄게 됩니다.